Jasna Góra intensywne przygotowuje się do Świąt Bożego Narodzenia
Trwają prace przy budowie jasnogórskiej szopki plenerowej, umieszczonej na tzw. fosach. Hasło tradycyjnie nawiązywać będzie do tematu roku duszpasterskiego w Kościele w Polsce, który brzmi: „Zgromadzeni na świętej wieczerzy”.
Tzw. dolna szopka - ruchoma, wzbogaci się o nowe figurki. Jak zapewnia o. Bronisław Kraszewski, jasnogórski dekorator, w tym roku nie zabraknie też żywych zwierząt. „Dla dzieci będą takie elementy radości, żeby mogły sobie popatrzeć” - zapowiada o. Kraszewski. Do rezydującej rokrocznie w szopce oślicy Amelki, dołączy w tym roku ktoś jeszcze: „Nowość będzie - oznajmia jasnogórski dekorator - Dwie oślice i źrebiątko. Oczywiście będzie nasza emerytka i nowa matka ze swoim dzieciątkiem. Zwierzęta też chwalą Pana Boga i będą dopełniać wystroju naszej jasnogórskiej szopki”.
Reklama
Tradycyjną chatę, gdzie zwykle umieszczone są dużych rozmiarów figury św. Rodziny, złożyli już górale z Czerwiennego. Stoi już ona na jasnogórskim dziedzińcu, nieopodal wejścia do bazyliki. To tzw. szopka górna.
Podziel się cytatem
Reklama
Jasnogórski dekorator informuje, że nawiedzać szopkę, z zachowaniem wszelkich zasad sanitarnego bezpieczeństwa, będzie można od Bożego Narodzenia, ale krócej niż zwykle, bo od godz. 9 do 18.
Podziel się cytatem
Na placu przed głównym wejściem do sanktuarium stanęła ogromna choinka. Mający kilkanaście metrów wysokości świerk to jak zwykle dar Lasów Państwowych. Drzewko już wkrótce rozbłyśnie.
Jak poinformował kustosz sanktuarium jasnogórskiego, w tym roku, ze względu na obostrzenia w ilości wiernych, na Jasnej Górze odprawione zostaną dwie Pasterki, czyli uroczyste Msze św. Narodzenia Pańskiego. Paulini zapraszają do bazyliki jasnogórskiej na pierwszą Mszę św. Pasterską na godz. 21.30, a na drugą, tradycyjnie na godz. 24.00.
W Kaplicy św. Józefa na Halach w tym roku, z zachowaniem obostrzeń, odbędą się rekolekcje adwentowe. Zapraszamy na nie w dniach 20-23 grudnia (niedziela-środa). Więcej informacji podamy już wkrótce.
Babcia św. Augustyna, a matka jego ojca, Patrycjusza, była poganką. Niezwykle zazdrosna o synową od pierwszych dni po ślubie traktowała Monikę z ostentacyjną niechęcią. Udało się też teściowej zachęcić służbę domową do wymyślania niestworzonych historii na temat żony Patrycjusza i skutecznie uprzykrzali jej życie. Mijały lata, Monika płakała i modliła się w samotności, ale nie była w stanie zmienić nastawienia ani teściowej, ani służby. Dokuczano jej z prawdziwą satysfakcją, upokarzano z wyszukaną przyjemnością. Patrycjusz, przesiąknięty pogańskim duchem ulegania namiętnościom, dostarczał żonie coraz to nowych powodów do łez i choć doczekali się trójki dzieci, w Tagaście huczało od plotek na temat zdradzanej żony. Ale Monika wydawała się niezniszczalna, trwała i nie ustawała w modlitwie. Odkryła niezwykłą różnicę między ludźmi zanurzonymi w łasce wiary a tymi, którzy nie znają Bożej miłości i ładu. Rozumiała, że tak naprawdę serce jej męża i teściowej, pozbawione Bożego światła, nie może wydawać dobrych owoc w. Monika nie miała żalu! Tłumaczyła sobie, że brak Boga owocuje złymi uczynkami. I mimo bólu odnosiła się do swoich bliskich z wielkim szacunkiem i miłością. „Mówiła niewiele, nigdy nie głosiła kazań, kochała całym sercem i modliła się nieprzerwanie” – napisał jeden z jej biografów.
Coraz częściej spotykam się z pytaniem, co z postem w Wielką Sobotę? Obowiązuje czy też nie? O poście znajdujemy liczne wypowiedzi na kartach Pisma Świętego. Chcąc zrozumieć jego znaczenie wypada
powołać się na dwie, które padają z ust Pana Jezusa i przytoczone są w Ewangeliach.
Pierwszą przytacza św. Marek (Mk 9,14-29). Po cudownym przemienieniu na Górze Tabor, Jezus zstępuje z niej wraz z Piotrem, Jakubem i Janem, i spotyka pozostałych Apostołów oraz - pośród tłumów
- ojca z synem opętanym przez szatana. Apostołowie są zmartwieni, bo chcieli uwolnić chłopca od szatana, ale ten ich nie usłuchał. Gdy już zostają sami, pytają Chrystusa, dlaczego nie mogli uwolnić
chłopca od szatana? Usłyszeli wówczas znamienną odpowiedź: „Ten rodzaj zwycięża się tylko przez modlitwę i post”.
Drugi tekst zawarty jest w Ewangelii św. Łukasza (5,33-35). Opisuje rozmowę Pana Jezusa z faryzeuszami oraz z uczonymi w Piśmie na uczcie u Lewiego. Owi nauczyciele dziwią się, czemu uczniowie Jezusa
nie poszczą. Odpowiada im wówczas Pan Jezus „Czy możecie gości weselnych nakłonić do postu, dopóki pan młody jest z nimi? Lecz przyjdzie czas, kiedy zabiorą im pana młodego, wtedy, w owe dni, będą
pościć”
Powstańcy getta warszawskiego nie mieli złudzeń, widzieli, co ich czeka, ale jednak zdecydowali się na walkę, która stała się przykładem, inspiracją i symbolem - napisał jerozolimski Instytut Jad Waszem. W sobotę obchodzona jest 82. rocznica wybuchu powstania w getcie warszawskim.
"Kiedy Niemcy wkroczyli do getta, zostali zaatakowani przez bojowników. Powstańcy, mimo minimalnych zapasów, przez blisko miesiąc stawiali opór jednej z najpotężniejszych wówczas armii świata, która miała przytłaczającą przewagę liczebną i sprzętową" - przypomniała w mediach społecznościowych izraelska instytucja.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1744892545.jpg)
