Bahrajn: papież spotkał się z ekumenicznym patriarchą Bartłomiejem
Przebywający z wizytą w Bahrajnie papież Franciszek spotkał się w południe 4 listopada z patriarchą Bartłomiejem I. Spotkanie w Awali przebiegło „w atmosferze braterstwa i sympatii”.
Ekumeniczny patriarcha Konstantynopola i honorowy zwierzchnik prawosławia na świecie przyjechał do Bahrajnu jako jeden z mówców na obradach międzyreligijnego Bahrajńskiego Forum na rzecz Dialogu. W uroczystości zamknięcia dwudniowych obrad kongresu uczestniczył też papież Franciszek.
„Bahrajńskie Forum na rzecz Dialogu: Wschód i Zachód dla ludzkiego współistnienia” obradowało w dniach 3-4 listopada z udziałem kilkuset zwierzchników religijnych, naukowców i wybitnych osobistości życia politycznego i społecznego z różnych krajów świata. W swoim wystąpieniu Bartłomiej podkreślił, że prawosławie ma za sobą długie doświadczenie współżycia z innymi wyznaniami i religiami. Zwrócił uwagę, że spotkania międzyreligijne i dialog opierają się na osobistej interakcji i są skuteczne wówczas, „gdy odbywają się w duchu zaangażowania, zaufania i poszanowania”, poinformował portal OrthodoxTimes.
Zdaniem patriarchy ekumenicznego opór w stosunku do dialogu ekumenicznego czy też międzyreligijnego wynika z zasady z lęku , niewiedzy lub nietolerancji wobec różnorodności religijnej. W przeciwieństwie do tego autentyczny i prawidłowy dialog międzyreligijny uznaje różnice między tradycjami religijnymi i rozwija pokojowe współistnienie oraz współpracę między narodami i kulturami. Nie oznacza to wypierania się własnej wiary, „lecz raczej przystosowania własnej tożsamości i samoświadomości do perspektywy otwarcia wobec innych oraz ubogacenia”, podkreślił Bartłomiej. Przekonywał, że prawidłowy, szczery dialog może znieść uprzedzenia i nieufność oraz przyczynić się do wzajemnego zrozumienia i rozwiązywania konfliktów na drodze pokojowej.
Bahrajńskie Forum na rzecz Dialogu zostało zorganizowane przez Muzułmańską Radę Starszych, Najwyższą Radę do Spraw Islamu i Globalne Centrum Pokojowego Współistnienia im. Króla Hamada. Z myślą o budowaniu mostów dialogu poszczególne sesje programu Forum były poświęcone promowaniu globalnego współistnienia i ludzkiego braterstwa, roli duchownych i uczonych w stawianiu czoła wyzwaniom czasu, a także problemom dialogu międzyreligijnego i pokoju na świecie.
2022-11-04 20:50
Ocena:+10Podziel się:
Reklama
Wybrane dla Ciebie
Franciszek do przywódców muzułmańskich: Bóg jest źródłem pokoju
Bóg pokoju nigdy nie prowadzi do wojny, nigdy nie nawołuje do nienawiści, nigdy nie skłania do przemocy – powiedział Ojciec Święty spotykając się z członkami Muzułmańskiej Rady Starszych w Awali. Przewodniczy jej wielki imam al-Azharu, Ahmed el-Tayeb.
Papież zaznaczył, że członkowie tego gremium pragną krzewić pojednanie, dostrzegają w ekstremizmie zagrożenie, chcą zaszczepiać w sercach wartości szacunku, tolerancji i umiarkowania, działać na rzecz przyjaźni z wyznawcami innych religii, a także udaremniać wszelkie formy nienawiści i nietolerancji.
Szkolne wigilie, będące elementem tradycji i wspólnego świętowania Bożego Narodzenia, budzą coraz więcej kontrowersji. Obłęd trwa. Laickie organizacje apelują o tzw. świeckie wigilie w szkołach bez opłatka i kolęd. Naprawdę nikogo nie obchodzi już wymiar katolicki Bożego Narodzenia? Co na to zatem prawo oświatowe?
Szkolne wigilie to nieodłączny element grudniowego kalendarza wielu polskich szkół. Są one okazją do wspólnego świętowania, integracji uczniów, nauczycieli i rodziców. Wigilia szkolna często obejmuje wspólne śpiewanie kolęd, dzielenie się opłatkiem, występy artystyczne oraz poczęstunek. To moment, w którym szkolna społeczność może zjednoczyć się w duchu nadchodzących Świąt Bożego Narodzenia, co sprzyja budowaniu pozytywnych relacji i wzmacnianiu więzi. Pomimo wieloletniej tradycji, organizacja szkolnych wigilii budzi kontrowersje. Część rodziców i uczniów wyraża obawy, że takie wydarzenia mogą naruszać zasady tzw. świeckości szkoły i dyskryminować osoby o innych przekonaniach religijnych lub niereligijnych. Rodzice stawiają pytania o zgodność z przepisami prawa, w tym z Konstytucją RP.
Czy Jezus był Żydem? Przekonałem się niedawno, czytając pewną książkę, że można powątpiewać, czy należał On do narodu Izraela, choćby z tego powodu, że pochodził z Galilei, nazywanej też w Piśmie św. Galileą pogan. A co mówi nam na ten temat Ewangelia?
Rodowód Jezusa wydaje się jej nudną częścią, ale ma kolosalne znaczenie. Zbawiciel świata nie spada z nieba w dowolnym czasie i miejscu, ale wchodzi w historię ludu wybranego przez Boga oraz prowadzonego i przygotowywanego na przyjście Mesjasza. Historia, w którą wchodzi wcielony Syn Boży, ma tak piękne, jak i niechlubne karty, te naznaczone odwagą i wiarą, a także zbrukane grzechem i przewrotnością. Jezus przychodzi, aby całe zło świata, przeszłe i przyszłe, wziąć na siebie i spalić w ofierze krzyża, a także aby udoskonalić i uświęcić wszystko, co dobre i szlachetne w człowieku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1733753948.jpg)
_1734103933.jpg)
